产品别名 |
佛像石雕须弥座,八角佛台基座,石雕须弥座生产家 |
面向地区 |
全国 |
规格 |
可定制 |
材质 |
花岗岩 |
适用场景 |
宗教庙宇 |
制作工艺 |
雕刻 |
石雕佛座已被 应用于非宗教的建筑物上，一般将座的四角及束腰等部位有雕刻（其他部位也常有花纹装饰）的石浮雕都划属这个范围。天安门人民英雄纪念碑浮雕就安装在碑身下须弥座的束腰上。
佛像坐于莲花座上，象征生于世间而不染世法。石雕基座的款式有许多，并且在历朝历代中佛教中的莲花底座造型也是有所差别的。常见的莲花座由莲花、座身、座基三部分组成，通常都作六角形，下部是须弥座，其上枋、下枋都做三重或四重，束腰部分每面雕壶门，上下分别是仰莲或覆莲。
金刚台的转角加工也各不相同，有些不作任何处理；有些设角柱；还有在束腰部分设马蹄柱子(玛瑙柱子)或如意金刚柱子。圭角部分除了在各个角处有些回纹外，保持素平不施雕饰。
石雕金刚台座，又称菩提座，是释迦佛在菩提树下成道时所坐的台座。在佛教中，常用“金刚”来比喻牢固、尖锐，能摧毁一切恶魔。因其犹如金刚一般坚固不坏，所以称其为金刚座。
石雕须弥座自下而上分为土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋这七部分。这种标准形式的须弥座上的石雕装饰 精美，而且有相对固定的装饰内容和形式。圭角部位一般都调为如意云纹样。上下枋的雕刻图案以及宝相花、卷草纹即云龙纹等中国传统纹样为主。上下枭多刻有“巴达马”纹样（即莲花）。石雕“巴达马”的花瓣呈内收状，花瓣表面还要雕刻出包皮、云子等纹样，与莲花略有不同。佛教艺术多采用莲作为装饰，可能是以莲寓意佛教的清净无染，超脱凡俗，而且莲“薏（莲心）藏生意，藕复萌芽”的生长规律也正符合佛教“辗转生生，造化不息”的人生哲理。其束腰部位的雕刻纹样以“碗花结带”为主。即以串碗状的花草构图，并饰以飘带。
石雕须弥座一种基座带有各种图案雕刻的石雕台座，可以是整块石头雕刻，也可是用石板砖一层层贴合水泥基础。是寺庙园林古建行业中的一种常见的雕刻。
